Слова с БАВ по БАЙ

БАВКИДА — см. Филемон.

БАГА - Пугало для детей (схожее с букой, вовой и т.п.). По поверьям Нижегородской губернии, Бага — с горбом.

БАГАН - Дух-покровитель рогатого домашнего скота. Он охраняет животных от болезней, умножает приплод, а в случае гнева своего творит самок бесплодными или убивает ягнят и телят при самом их рождении. Это некая разновидность дворового, но менее значительная, ибо тот надзирает за всем вообще хозяйством. Белорусы отделяют для Багана в коровьих и овечьих хлевах особое место и устраивают маленькие ясли, наполненные сеном: Здесь-то и поселяется Баган. Сеном из его яслей как целебным снадобьем кормят отелившуюся корову.

БАГ-БОГ  – (слав.), Бог; славянское имя греческого Вакха, чье имя стало прототипом имени Bagh и Bog или Bogh; по-русски – Бог.

БАГИ  – хижина в чаще леса, общинное святилище для тайного совершения обрядов культа вуду.

БАГНИК - Болотняник - Дух болота, живёт в большом каменном доме с женой и детьми. 

БА ГУА  – (кит.), восемь триграмм, восемь базовых знаков согласно канону «И-Цзин» (Циклическим переменам). Создание этой системы знаков приписывается правителю Фуси. Каждый знак гуа состоит из трех черт яо, сплошная черта олицетворяет принцип ян, а разорванная черта – принцип инь. Знаки пишутся снизу вверх. В литературе о цигуне триграмма цянь – «творчество» может символизировать котел дин, а кунь – «исполнение» – печь ци, кань – «погружение» и ли – «сцепление» – лекарственное вещество яоу. Триграммы могут символизировать восемь направлений – по странам света и промежуточным направлениям. Помещенные друг над другом две триграммы образуют гексаграмму гуа, всего получается 64 гексаграммы.

БА ГУА ПЭЙОУ  – (кит.), распределение восьми триграмм по парам, учитывая их дуализм по инь-ян, сочетают с плотными и полыми внутренними органами. «В природе пять стихий собраны вместе, у шести ци гармоничное единение, восемь триграмм сочетаются парами, составляются во внутренней пилюле, тогда телесная форма вечно живет, не разрушаясь».

БАДАЙ - Страшилище, которым пугают детей. «Не реви, бадяй заберет!» (Волог.). Облик бадяя расплывчат и таинствен. Это некто ужасный, часто — немой, безрукий, иногда — хромой. Он похищает детей. Согласно наблюдениям О.А. Черепановой, бадя в одних контекстах — «хромой нищий бродяга, в других — сухорукий, в третьих — гугнивый. Он говорит плохо, все бадя да бадя» (Волог.).

БА ДИН ФА  – (кит.), метод восьми стабильностей в буддийском цигуне, включает четыре метода медитативной стабильности чаньдин и четыре метода пустотной стабильности кундин.

БАДНЯК  – (слав.), дух, воплощенный в новогоднем полене, пне или ветке, которые сжигаются в ночь перед колядою. С этим поленом как бы сгорают все беды и болезни, посетившие дом в прошлом году, все злые мысли, все не исполнившиеся желания. Бадняк представлялся в виде бородатого старичка, весело подмигивающего из костра или очага.

БАДНЯК - Рождественский персонаж южнославянской мифологии. Его символ — «рождественское полено», пень с бородой или ветка, сжигаемые в сочельник. Бадняк противопоставляется Божичу, как старый год новому. Он связан с образом змея у корней дерева.Сожжение Бадняка в конце старого года символизирует поражение змея (змей — воплощение нижнего мира) огнём, знаменует начало нового временного цикла. Бадняк также - полено, сжигаемое в Сочельник на очаге, и основной обряд рождественского цикла праздников у южных славян. В рождественский сочельник сербы, болгары и македонцы поливали вином бадняк, угощая его, как человека. Вином сербы тушили бадняк и рождественскую свечу; такое вино в Шумадии считалось целебным, им лечили грудные болезни.

БАДЯЙКА - Бадай.

БАЕННАЯ матушка - Женский облик банника.

БАЕННИК  – в русской мифологии – род нежити (особая порода домовых), дух, поселяющийся в бане. Баенник незлобивое существо, живущее в бане за каменкой или под полоком. Имеет вид старика, покрытого старыми листьями от березового веника. Пар выживает его временно, а в нетопленой части он живет всегда. Баенник не любит рожениц, которых обычно выводят в баню. Поэтому рожениц нельзя оставлять в бане одних. По другим версиям, это злобный старикашка, который не любит тех, кто позднее полуночи моется в бане. Если человек ночью окажется там один, баенник может его зашпарить до смерти или убить камнем. Синонимы: Баинник, Байник, Банник, Банный.

БАЕННИК - Банник, байник, байнушко и др., белорус. лазьник — у русских и белорусов дух - обитатель бани. В четвертый пар, то есть после трех перемен моющихся, в баню ходить опасно: моются в это время баенник и другие нечистые. В бане нельзя стучать или громко говорить, иначе баенник рассердится и напугает. Выйдя из бани, ее хозяина надо поблагодарить. Если кто пожелает быть невидимым, тот должен во время Христовой заутрени прийти в баню и, найдя там ее хозяина, который в это время обыкновенно спит, снять с него шапку и бежать с нею как можно скорее в церковь. Успеешь добежать, прежде чем банник проснется, — будешь обладать шапкой-невидимкой, иначе же банник догонит и убьет. «Овинны, баенны, гуменны, подите царю мост мостить!» (Арх.).

БАЕЕНЫЙ - Банник.

БАЕЧНИК - Перебаечник. Злой домашний дух. Появляется только ночью и не любит, чтобы за ним наблюдали. После страшных разговоров, историй можно слышать его тихий плач и глухие сдержанные стоны, прерывисто-краткий голос. Желательно не заговаривать с этими духами — добра не будет: можно опасно заболеть. Представляется баечник старичком, маленьким, неповоротливым. Баечник ходит босым, чтоб не слышно было, как он стоит над человеком с протянутыми над головой руками (хочет узнать страшно или нет}. Будет разводить руками до тех пор, пока рассказанное не наспится и человек не проснётся в холодном поту. Если в это время зажечь лучину, можно увидеть убегающие тени, это он. В доме их четыре-пять. Самый страшный - усатый перебаечник, у него усы заменяют руки. Защититься от перебаечника можно заклятьем, но оно забыто.

БАИНКА парушко - Вымывшись, не благословив, не перекрестив, оставляли на полке ведро и веник для банного, благодарили его: «Спасибо те, байнушко, на парной байночке» (Арх.); «Оставайтесь, баинка-парушка, мойтесь, хозяин и хозяюшка!» (Волог.).

БАИННИК  – в русской мифологии – род нежити (особая порода домовых), дух, поселяющийся в бане. Баинник незлобивое существо, живущее в бане за каменкой или под полоком. Имеет вид старика, покрытого старыми листьями от березового веника. Пар выживает его временно, а в нетопленой части он живет всегда. Баинник не любит рожениц, которых обычно выводят в баню. Поэтому рожениц нельзя оставлять в бане одних. По другим версиям, это злобный старикашка, который не любит тех, кто позднее полуночи моется в бане. Если человек ночью окажется там один, баинник может его зашпарить до смерти или убить камнем. Синонимы: Баенник, Байник, Банник, Банный.

БАЙ БАИНАЙ  – (якут.), бог охотников, живет на Востоке; бородатый, обросший седыми или рыжими, иногда черными волосами; очень богат, особенно мехами.

БАЙ-Баянай - Якуты верили, что существует лесной дух, покровитель охоты и рыболовства — Бай-Баянай. Схож с Сендушным хозяином, одним из главных персонажей в пантеоне понизовщиков на Индигирке.

БАЙНИК  – в русской мифологии – род нежити (особая порода домовых), дух, поселяющийся в бане. Байник незлобивое существо, живущее в бане за каменкой или под полоком. Имеет вид старика, покрытого старыми листьями от березового веника. Пар выживает его временно, а в нетопленой части он живет всегда. Байник не любит рожениц, которых обычно выводят в баню. Поэтому рожениц нельзя оставлять в бане одних. По другим версиям, это злобный старикашка, который не любит тех, кто позднее полуночи моется в бане. Если человек ночью окажется там один, байник может его зашпарить до смерти или убить камнем. Синонимы: Баенник, Баинник, Банник, Банный.

БАЙНИК - Банник, баенник, байнушко и др., у белорусов – лазьник. У русских и белорусов дух - обитатель бани.

БАЙНИХА - Дух бани в облике женщины. Есть в русских поверьях и байниха, банниха, банница (Арх., Свердл., Тобол.) — по-видимому, самостоятельный банный дух женского пола, характеризуемый не столь определенно, как обдериха, но в общем сходный по описаниям с банником: «Старые люди слыхали: как выйдешь из бани, а там еще хлещутся, парятся: это никто как банница».

БАЙНИЦА - Женский облик банника.

БАЙНИЧЕК - «Севернорусские девушки берут землю из-под девяти столбов забора, бросают ее на каменку и приговаривают: „Байничек, девятиугольничек! Скажи, за кем мне быть замужем?", потом отправляются в полночь в баню, завернув подол на голову, обнажают ягодицы, пятясь, входят в баню и приговаривают: „Мужик богатый, ударь по ж... рукой мохнатой!" Если к телу прикоснется волосатая рука, жених будет богатым, если безволосая и жесткая, он будет бедным и лютым, если мягкая, у него будет мягкий характер» (3еленин, 1991).

БАЙНЫЙ - Банник.

БАЙ-ХУ, Бо-ху (кит.) — «белый тигр» — один из духов четырех стран света (наряду с Цин-луном, Чжу-няо, Сюань-у), покровитель Запада, где находится страна мертвых. Б.-х. часто изображали на стенах погребальных сооружений, на знаменах, которые в походах несли справа от войска (слева несли знамена с зеленым драконом Цин-луном, спереди — с Чжу-няо, сзади — с Сюань-у). Вместе с Цин-луном Б.-х. считали стражем дверей и рисовали на створках храмовых ворот. В Китае также выделяли одноименное созвездие из семи звезд.

БАЙЦЗЭ, Боцзэ (кит.) — мудрый, всезнающий и говорящий зверь. Изображался похожим на рогатого льва.